Pedro Salmerón Escobar

2004

Este trabajo, realizado en el IAPH, incide en la valoración del paisaje cultural como producto de la interacción de la sociedad con su medio natural y en la necesidad de considerar el patrimonio cultural como su expresión más destacada. Concebido como guía del paisaje, atiende a los valores de un territorio de gran riqueza –la Ensenada de Bolonia en Cádiz–, con una presencia determinante del Conjunto Arqueológico de Baelo Claudia. Además, tiene la vocación de trascender su propio ámbito territorial de análisis para servir de orientación metodológica en otros estudios de similares características, donde la búsqueda de alianzas para la conservación del patrimonio cultural sea el propósito que dirija las actuaciones concretas con una implicación decidida del conjunto de la población.

2005-2008

El proyecto que motiva este documento parte del acuerdo suscrito entre el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH) y el Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) con la finalidad de establecer relaciones de cooperación en torno a la documentación, conservación, formación y difusión del patrimonio histórico. En función de la necesidad planteada para favorecer el desarrollo turístico sostenible del Territorio de las Misiones Guaraníes, integrado por veinticinco municipios de la Ruta Misiones, se plantea una guía del paisaje como instrumento de planificación integral, desde la visión de dicho patrimonio, capaz de alinear los intereses de los diferentes agentes que confluyen en dicho territorio. 

2008-2011

El objetivo de este trabajo es generar la base de conocimiento suficiente para el diseño y aplicación de indicadores de sostenibilidad en ciudades y lugares Patrimonio Mundial, así como asesorar al resto de miembros del grupo de trabajo creado por el IAPH-UNESCO en 1999 para el inicio de proyectos piloto en este sentido. Se trata de un trabajo de largo recorrido que cristaliza en dos publicaciones complementarias, pero de diferente contenido: un primer volumen, dedicado a sentar las bases de esta experiencia; y, un segundo, más centrado en presentar las premisas sobre la materia establecidas en las reuniones de La Habana (2009) y México DF (2010) y en definir pautas para la gestión de centros históricos a través de estudios de caso, presentando un resultado anticipado de tres análisis temáticos propuestos para la ciudad de Sevilla.

2010-2013

Proyecto basado en la tutela, intervención y puesta en valor de una red de miradores para comprender la pluralidad de facetas que reúnen los paisajes de Granada en relación con las propias vivencias y sensaciones del público. Esta iniciativa, contemplada inicialmente en el Plan Director de la Alhambra para dar a conocer la diversidad de los escenarios paisajísticos del monumento y del Albaicín-Sacromonte, sigue el rastro del interés que suscitan los hitos patrimoniales de la ciudad en los viajeros a lo largo del tiempo y plantea el redescubrimiento de los puntos de observación relacionados con ellos, añadiendo otras imágenes que se perfilan durante las últimas décadas y que son fruto de la evolución de cada lugar.

2008-2015

Constituye una ambiciosa iniciativa entendida esencial para conocer el conjunto histórico urbano de Sevilla, reconocer su carácter dinámico y afrontar su futuro de forma sostenible, con base en la concurrencia de los agentes implicados y las políticas públicas. Este proyecto se alinea con el Plan Nacional de Paisajes Culturales y la Estrategia del Paisaje de Andalucía proponiendo respuestas para las necesidades específicas de la ciudad y para la preservación de los valores culturales propios de su paisaje, incorporándolos a las estrategias de desarrollo local y regional, y arbitrando sus transformaciones de forma coherente y sensible.

Sevilla y sus municipios limítrofes tienen la oportunidad de participar en un proyecto de ciudad verde que aproveche el propio río Guadalquivir y su riqueza medioambiental para construir un futuro moderno e innovador, sumándose a la lista de las ciudades europeas sostenibles que representan una forma diferente de entender el hecho urbano, mucho más cercana a las demandas de la ciudadanía.